Antropología Navideña (7)

+++ A petición de Imperator, la versión de Carol of the Bells interpretada por Metallica y la Transiberian Orchestra. El vídeo es una asco, pero la música no

Venga, no seas así. Que es Navidad…

8.  Se invoca el “Espíritu navideño”. Más descaradamente en el mundo anglosajón, más sutilmente en otros lugares, el mensaje es que estamos en  Navidad, y  hay que ser bueno, compartir, perdonar al cuñado, sacar al niño a ver belenes, dar pasta para beneficencia y comprar arroz barato para la operación kilo del barrio.

Este es el punto que encuentro más complicado abordar, ya que en mi mapa mental muestra tal cantidad de flechas de entrada y salida que corre el peligro de resultar demasiado confuso.

Así que voy a dividirlo en unos cuantos epígrafes.

a) LO OBVIO.

Si hemos establecido la costumbre de reunirnos para compartir la comida e intercambiar regalos, es necesario que el ambiente permita llevar estas dos actividades a cabo con éxito. Si vamos a acabar arrojándole el pollo a la cabeza al suegro, negándole la sal a la abuela, pegando al niño y regañando con el esposo… Pues como que el planeado intercambio de bienes y servicios recíproco y no comercial puede quedar hecho un churro.

Asímismo, si la idea de ver a la familia y  a los vecinos me produce urticaria y agobio, quizás prefiera negar la mayor y pasar de reunirme. Mejor me aguanto mi hambre y prescindo de los regalos (o por el contrario, tiro la carne de oveja que sobra a la basura y me quedo mis regalos para mí) antes que exponerme a semejente suplicio…

A la gente le gusta reunirse y dar y recibir recíprocamente. Pero sólo con personas con las que está a gusto. Una llamada al Espíritu Navideño que implique  “pelillos a la mar”, tiene dos consecuencas inmediatas:

- Nosotros vamos a tender a tener la fiesta en paz y no liarla.

- Tenemos la razonable seguridad de que los demás tenderán a su vez a tener la fiesta en paz y no nos la van a liar.

¿Y por qué esta llamada a la paz familiar se hace sólo en Navidad? Porque es la época en la que necesitamos reunirnos y compartir nuestros recursos escasos, como ya hemos expuesto antes. Si esa exaltación de la concordia se hiciera en toda época del año, perdería efectividad. De hecho, se hace, pero con mucha menos intensidad. La subida de volumen  se reserva para los meses de alto riesgo.

Quizás alguien se pregunte: ¿Y por qué yo, que no tengo recursos escasos sino todo lo contrario, que puedo sobrevivir perfectamente al invierno y que no necesito de la solidaridad de mi familia y vecinos, tengo que meterme en este jaleo del buen rollo y aguantar mirarle el jeto a  gente que no me apetece ver?

Porque los condicionantes culturales basados en principios irracionales no pueden ser selectivos. La cultura expande ese sentimiento de buenrollismo navideño a todos sus individuos, y espera que los que lo necesiten sean beneficiados. Los que no lo necesitan este invierno no salen perjudicados tampoco, al contrario. Fortalecer sus redes sociales manteniendo el contacto, a pesar de sus posibles rencillas esporádicas, los protegerá en caso de un futuro desastre.

Evidente, que diría mi sacerdotisa elfa del Wow.

b) LO UN POCO MENOS OBVIO.

Ya me gustaría a mí conocer mejor los fundamentos religiosos de otras culturas. Son una fuente de información por comparación valiosísima.

Tomemos, por ejemplo, el año de remisión de los judíos. Una vez cada siete años, los hebreos debían (ignoro cómo han compatibilizado esto con la legislación financiera moderna) perdonar todas las deudas a sus acreedores de la comunidad (a los forasteros no era necesario). Igualmente, en el día de Yom Kipur un buen judío reflexiona acerca de sus faltas propias, pero también es la fecha señalada para perdonar, si lo desea, las faltas cometidas contra él.

El Espíritu Navideño cristiano invita también a cancelar las deudas, aunque en nuestra cultura cristiana se centre en la morales y no en las económicas.

Una cena familiar o vecinal en la que los asistentes se encuentren en el estado mental correcto favorece la reconciliación, elimina las fracturas y fortalece las relaciones. Pero, para qué funcione, todo el mundo debe llevar la actitud correcta, de perdonar y ser perdonado,  A LA VEZ.  Y esa es la utilidad de los días señalados.

Los lazos entre los humanos, la confianza y la sensación de pertenencia al grupo no se fabrican de un día para otro. El cinismo, en dosis excesivas, puede comprometer la supervivencia ante una futua calamidad.

Imagino que no es necesario explicar por qué las comunidades unidas por lazos más fuertes sobreviven mejor a las calamidades ¿verdad?

(Continuará en la siguiente entrada de la serie.  Probablemente, el lunes próximo.)