Navideña Antropología (5 y final)

+++ Y la recta final…

Voy a dejar las propuestas concretas, en general, para las navidades próximas. O mejor, para las prenavidades. Aquí sólo haré crítica destructiva, pero si se me olvida tomar el tema, me lo recordáis. Asi como en Noviembre ¿Vale?

7.  Se hacen regalos. Y se reciben regalos. Parte los hacemos nosotros, parte las criaturas mitológicas (o no, según tus creencias) locales como San Nicolás, la Befana, el Niño Jesús, el Olentzero o los Reyes Magos.

Pues esto sigue siendo funcional, y a la vez es menos funcional que nunca. Todo depende de los parámetros.

Por una parte, nuestra economía  está espectacularmente estructurada y delegada. Nuestra capacidad de producir un formón o una lavadora es nula. Lo que si podemos hacer es comprarla y regalársela a otros. Pero eso carece de la ventaja económica que le concedía la manufactura personal, porque a mí me van a cobrar por la lavadora lo mismo que a ti. Ambos la compraremos en una tienda.

Además, tú tendrás que hacerme un regalo de recíproco valor, que también te costará dinero. En la práctica, quizás nos encontraremos intercambiando vales-regalo de El Corte Inglés. ¿Sirve esto para algo?

Esto debería ir a la Historia del Regalo Tonto. ¿Quién adivina lo que es?

Bueno, le sirve al Corte Inglés, y a todo el comercio de productos de consumo, que experimenta un empujón. Y que a su vez, nos anima a regalar más cosas, más caras y más innecesarias. (Mea culpa para una servidora, la primera, a la que estas navidades se le ha ido completamente la pelota, pero eso es otra entrada).

El sistema económico que tenemos necesita de esos empujones. Este año, sin ir más lejos, la Navidad ha sido un verdadero balón de oxígeno para el comercio, que ve cómo los niveles de bajo consumo a lo crack del 29 le están reventando las previsiones.

Fuera de eso, los regalos se han convertido en una tarea, un compromiso, un despilfarro, una barbaridad ecológica, un método deseducativo y algo que llena de satisfacción pero también de insatisfacción.

Pero desde una óptica más amplia, como la de intentar encontrar sistemas económicos viables a largo plazo, hacer regalos de esta manera es una gilipollez. Una vez más, una gilipollez de culos gordos y estómagos repletos, pero aun así hambrientos de status y relaciones.

- Pero los regalos son tan bonitos…

Pos claro que son bonitos, joder. Así que lo que habrá que hacer será mejorar la costumbre y hacerla sensata.Y que los Reyes Magos vuelvan a ser los “Three Wise Men” (hombres sabios) y no los “Se les fue la pinza por completo Men”.

8.  Se invoca el “Espíritu navideño”. Más descaradamente en el mundo anglosajón, más sutilmente en otros lugares, el mensaje es que estamos en  Navidad, y  hay que ser bueno, compartir, perdonar al cuñado, sacar al niño a ver belenes, dar pasta para beneficencia y comprar arroz barato para la operación kilo del barrio.

Pues sigue siendo la mar de válido.

La caridad y la beneficencia, esa tirita para los cuerpos de los que no tienen y las negras conciencias de los que sí tenemos, experimentan un empujón en Navidad. La dureza del frío, la soledad y la oscuridad se reducen un poco gracias a las migajas que caen cuesta abajo.

Las ONG que tienen tiendecitas de manufacturas propias de sus proyectos o de comercio justo tienen también su tirón navideño. Y eso les permite sobrevivir varios meses.

Pero la caridad tal y como la entendemos es también una forma de perpetuar la injusticia. Esto es todo un debate, y no voy a desarrollarlo ahora, pero esto es mejorable

Por otra parte, reconciliarse con el cuñado y con esa compañera de oficina (con la que siempre nos llevábamos bien hasta que nos birló el afilador eléctrico) es buena idea. Y el espíritu que lo fomente debe ser mantenido. Todo sea porque los primitos vengan a jugar a casa con el niño y el proyecto de la depuradora salga adelante en la oficina.

Y cierto espíritu de reconciliación y festividad general no puede ser sino positivo. En situaciones concretas es una chincheta en el asiento (si hay desavenencias muy profundas en el grupo, el espíritu navideño no puede salvarlas, pero sí recordarnos tristemente que están ahí). Pero el balance general es bueno.

Punto para la Navidad, en 2009 también.

9.  Se ponen luces y cosas brillantes por todas partes, hasta que el mundo parece un vídeo de los Queen o un restaurante chino.

La idea base de añadirle colorido al mundo cuando hay poca luz sigue siendo buena.

Hacerlo al precio de despilfarrar materiales y luz eléctrica es... ¿Lo adivináis? …una gilipollez de nuevos ricos que compran la energía y los plásticos demasiado baratos.

Ahora tenemos luz de sobra, de eso ya os habréis dado cuenta. Farolas, carteles publicitarios, luz en los portales y las casas…Tenemos hasta una cosa que se llama “contaminación lumínica”. Podemos perfectamente prescindir de las lucecitas.

El espíritu festivo puede ser alcanzado igualmente:

a) Reduciendo un montón la decoración navideña. Menos es más. NO hace falta convertir la Castellana en un desfile de Disneylandia.

b) Pasando de las bombillas, por muy de bajo consumo que sean, a otra decoración reciclable, REUTILIZABLE y poco contaminante, como la basada en papel o metal.

Por ejemplo.

10.  Se felicitan las fiestas a completos desconocidos, y se mandan postales y emails a gente a la que no ves hace quince años o a los tíos de Australia.

Esto funciona, y funciona un montón. En un planeta deonde la población urbana crece y ya no conoces a los vecinos del edificio, todo mecanismo que mantenga el nexo es vital. De lo contrario, queridos cínicos, acabaremos viviendo en ciberpunkilandia,  a lo Max Headroom. Eso nos congelaría un poco la sonrisa :/

(Mmm… Max Headroom. Qué serie más buena, dios, qué ganas me acabn de entrar de verla otra vez.)

En fin, que me disperso. Lo dicho, es una buena aportación. Mejorable, pero esta debería quedarse.

11. Se declara terminado el Año en Curso, se hace cierre fiscal a diversos niveles y se celebra la llegada del Año Nuevo.

Como decía Gorpik, nos encanta tener puntos y aparte, desde el punto de vista personal. Es una manía que se extiende a muchísimas culturas, y que permite detenerse y reflexionar. E introducir mejoras.

Al que no le gusta pararse y reflexionar no le sirve de gran cosa, evidentemente. Pero le sigue sirviendo para saber cuántos años ha cumplido y si tiene que hacerse mirar la próstata o las mamas

12. Hay un solsticio.
A pesar de lo cual, no deberíamos interpretar que TODO el mundo vive el solsticio igual. Es un poco ridículo exportar la figura de un tipo que llega envuelto en pieles a bordo de un trineo… a Ecuador, por ejemplo.

Más aún, las consecuencias de una solución buena para nuestra latitud puede ser un churro en otra. Pero yo no tengo “las soluciones” para el colonialismo cultural

Probablemente, sin embargo, si mejoramos todos los puntos anteriores disminuyamos el impacto negativo y aumentemos el positivo, en toda clase de lugares. Pero vamos, que hay que pensarlo más…

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Y chin pún. El proyecto de la Antropología Navideña ha requerido mucho más tiempo y esfuerzo de lo que tenía pensado en un principio. Pero ha sido de lo más recompensante. Vuestras aportaciones me animan a, el año próximo, abordar la próxima tarea como algo colectivo en donde todo el mundo aporte sus fluidos mentales.

Ya sabéis, si 2008 ha sido el año de La Refundación del Capitalismo, 2009 será el de La Refundación de las Navidades